Zwischen zwei Gottheiten: Vertrauen und Klarheit in der Vajrayana-Praxis

Im Vajrayana ist die Beziehung zu einer Gottheit (Yidam) tiefgründig und persönlich. Wenn du mit Gottheit A arbeitest, aber in schwierigen Momenten zu Gottheit B neigst, weil sie dir mehr Gelassenheit und Trost schenkt, ist das kein Fehler, sondern ein Ausdruck deiner Bedürfnisse. Gottheiten repräsentieren unterschiedliche Aspekte der erleuchteten Qualitäten – Gottheit A mag kraftvoll und transformierend sein, während Gottheit B Mitgefühl und Ruhe verkörpert. Beide sind Werkzeuge, um deine Praxis zu unterstützen.

Es ist wichtig, deiner Hauptpraxis mit Gottheit A treu zu bleiben, aber du kannst Gottheit B respektvoll in speziellen Situationen anrufen. Reflektiere, warum du dich zu Gottheit B hingezogen fühlst, und konsultiere bei Unsicherheit einen Lehrer. Praktiziere mit Klarheit und Hingabe – die Gottheiten sind da, um dir zu helfen, nicht um dich zu beurteilen. Vertraue deinem Weg und höre auf dein Herz.

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Kontakt zu Verstorbenen herstellen

Bevor du beginnst, sei darauf hingewiesen, dass das Kontaktieren von Verstorbenen kein Spiel ist. Zeige Respekt und nimm die Sache ernst. Während der Séance sollte niemand im Raum sein. Wenn du dich unwohl fühlst, allein zu sein, bereite dich emotional vor und meditiere. Absolute Stille ist dabei wichtig. Alle elektronischen Geräte und Telefone sollten ausgeschaltet werden, um elektromagnetische Störungen zu vermeiden. Bedecke alle Spiegel und entferne alle scharfen Gegenstände aus dem Raum. Zünde eine Kerze an und öffne ein Fenster. Die beste Zeit für die Kontaktaufnahme ist zwischen 23:00 und 24:00 Uhr. Setze dich bequem hin und konzentriere dich auf die Kerze. Verwende ein Foto oder einen Gegenstand, der dem Verstorbenen gehörte, um den Kontakt zu erleichtern. Beginne ein Gespräch mit der Seele, auch wenn sie nicht sofort antwortet. Konzentriere dich auf deine Gedanken, denn das ist der einzige Weg, wie Seelen mit uns kommunizieren können. Achte auf die Aura der verstorbenen Person ...

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Spirituelle Bedeutung der Blumen

Die Blumen sprechen ihre eigene Sprache. Jede Blume hat ihre eigene Symbolik, die früher oft von Verliebten genutzt wurde. Auf diese Weise konnten sie sich auch ohne Worte verständigen. Die Farbe der Blüten Die Farbe der Blüten kann auch eigene Bedeutung haben, dabei ist wichtig zu beachten, dass die Farbe selten bewusst gewählt wird. So kannst du, nachdem du die Bedeutung kennst, die unbewussten Gefühle ergründen. rosa: ungebundene Schwärmerei, Spiel weiss: Unschuld, Freundschaft - mehr nicht gelb: Ablehnung, Unsicherheit, aber auch Eifersucht rot: Liebe, Leidenschaft orange: Hochzeit, ewige Liebe blau: Einverständnis lila: Kummer, Trauer Und hier die Liste: Blumen und ihre Bedeutung Azalee: weibliche Leidenschaft gemischt mit etwas Trauer. "Ich warte auf dich!" Akazie, weisse: Sanftmut, Naivität, Einsamkeit. "Warum liebst du mich nicht?" Akazie, gelbe: "Es ist vorbei". Amaryllis: Stolz Ambrosia: Leidenschaftliche Liebe Aster, ...

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Achtsamkeit in der Praxis

Die Yogini meditierte mit dem Meister Yun Xi, konnte sich aber nicht auf das Mandala konzentrieren. Yun Xi schlug ihr vor, den Geist mit einem Mantra zu fokussieren, aber auch hier kamen ihr immer wieder andere Gedanken in den Sinn. Für jeden fremden Gedanken kassierte die Yogini eine Kopfnuss von ihrem Meister. Nach fünf Kopfnüssen beendete sie seufzend die Praxis. Die Szene beschreibt einen traditionellen, wenn auch humorvoll dargestellten, Aspekt der Lehrer-Schüler-Dynamik im Tantra, bei denen die strenge Führung des Meisters die Schülerin dazu anleiten soll, die Kontrolle über den eigenen Geist zu gewinnen. Ablenkung während der Meditation: Die Yogini hat Schwierigkeiten, ihren Geist auf das Mandala zu fokussieren. Das Mandala dient oft als visuelle oder geistige Hilfe in der Meditation, um den Praktizierenden zu stabilisieren und die Gedanken zu beruhigen. Ihre ständigen Ablenkungen spiegeln die Herausforderung wider, die viele auf dem Weg der Meditation erfahren...

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Klarheit durch Dzogchen

Dzogchen ist für mich eine der kraftvollsten und erleuchtendsten Meditationen, die ich auf meinem Weg zur höheren Dakini erfahre. Diese Praxis ermöglicht mir, die wahre Natur meines Geistes zu erkennen – klar, offen und frei. In meiner Dzogchen-Meditation setze ich mich ruhig und atme tief, um den Geist zu zentrieren. Ich konzentriere mich auf den Raum meines Geistes, auf den Raum, in dem alles auftaucht und vergeht. Dabei erkenne ich, dass ich nicht meine Gedanken oder Emotionen bin, sondern sie erscheinen nur im Raum meines Geistes. Die Atemübungen, wie Ujjayi oder Wechselatmung, unterstützen mich dabei, in diesen Raum der Klarheit einzutreten. Sie helfen mir, den Geist zu beruhigen und die Energie zu harmonisieren, sodass ich die nicht-duale Natur des Geistes erfahre – einen Raum, der leer und präsent zugleich ist. Ich erkenne, dass ich nicht in der Spannung oder Anhaftung an meine Gedanken oder Emotionen festhänge. Vielmehr lasse ich sie einfach auftauchen und wieder gehen, o...

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Angstfreiheit

Heute möchte ich über das Thema Angstfreiheit nachdenken, ein Zustand, der für mich ein tiefes Ziel und eine innere Sehnsucht darstellt. Mein Meister hat mir drei klare Gedanken mitgegeben, wie ich mich auf diesen Weg begeben kann, und ich möchte sie in meinem eigenen Verständnis zusammenfassen. Zunächst sagt der Meister, dass ich angstfrei sein werde, wenn ich die Arbeit als eine Form der Therapie sehe. Das bedeutet, dass ich mich nicht gedanklich an das Geld binde. Geld darf keine dominierende Rolle in meinem Bewusstsein spielen, keine Quelle von Sorgen oder Angst. Stattdessen soll die Arbeit selbst die heilsame Tätigkeit sein. Ich bin von Natur aus kontaktfreudig und finde Erfüllung in der Begegnung mit Menschen. Deshalb liegt es mir, eine Arbeit zu suchen oder zu gestalten, die diese Eigenschaft in den Mittelpunkt stellt. Jeder Kontakt wird so zu einer Übung, zu einer Art Spiegel, in dem ich mein eigenes Wachstum erkennen kann. Ich arbeite nicht, um zu überleben, sondern um zu wac...

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